بهجت عبد الواحد الشيخلي
368
اعراب القرآن الكريم
[ سورة النحل ( 16 ) : آية 32 ] الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ طَيِّبِينَ يَقُولُونَ سَلامٌ عَلَيْكُمْ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ( 32 ) الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ : اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب صفة - نعت - للمتقين . والجملة الفعلية بعده « تتوفاهم الملائكة » صلة الموصول لا محل لها . تتوفّى : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم حرّك الميم بالضم للوصل - التقاء الساكنين بمعنى الذين تقبض الملائكة أرواحهم . الْمَلائِكَةُ طَيِّبِينَ : فاعل مرفوع بالضمة . طيّبين : حال من ضمير الغائبين في « تتوفاهم » منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن الحركة والتنوين في الاسم المفرد أي طاهرين من الظلم . يَقُولُونَ سَلامٌ عَلَيْكُمْ : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . سلام : مبتدأ مرفوع بالضمة المنونة . عليكم : جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر المبتدأ أو يكون « سلام » خبرا لمبتدأ محذوف والميم علامة جمع الذكور حرك بالضم للوصل - التقاء الساكنين - التقدير : تحيتهم سلام . ادْخُلُوا الْجَنَّةَ : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . الجنة : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . والجملة الفعلية « ادخلوا الجنة » في محل نصب مفعول به - مقول القول - أيضا بمعنى ادخلوها بعملكم الصالح . بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ : الباء حرف جر للتسبيب وقيل : للعوض . ما : مصدرية . كنتم : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . التاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع اسم « كان » والميم علامة جمع الذكور . تعملون : الجملة الفعلية في محل نصب خبر « كان » وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة